Е пермяк где только появится дедушка само. Все книги про: «евгений пермяк книга про…


Где и когда жил дедушка Само — никто не знает.

Никакое дело из рук у него не валилось. Все мог.

Хорошо жил дедушка Само. Для людей. Не для всех, скажем, а только для честных. И особенно для тех, у кого руки не бездумно работали, а с головой совет держали. Искали, что и как сделать, скорее, легче и лучше.

Увидит Само трудового человека — обязательно наградит.

Придет к нему, скажем, стариком странничком или старушечкой-веселушечкой, а то и козлом пожалует или скворцом залетит. Ему что? Он даже свиристельным сверчком мог в дом заползти — счастье принести.

А счастье приносил он особенное. Трудовое. Рабочее.

Копает, скажем, старик землю лопатой. Из сил выбивается. Явится к нему дедушка Само и начнет тары-бары, растабары… О том да о сем. А потом шепнет тайное слово лопате и скажет «Будь, как я». Только его и видели. Сорокой улетит или там паром растает. А лопата от этого самокопной станет. Сама по себе землю копает. Копает и куда надо откидывает.

У землекопа глаза на лоб лезут, а лопата за десятерых работает.

Или, скажем, рубит парень лес топором. Старается. Свою силу пересилить хочет. Вдруг прилетит к нему дятел, сидет на топор да крикнет: «Будь, как я!» И нет дятла. А топор саморубным обертывается. Сам рубит. Только указывай, в каком месте рубить, какое дерево валить.

Так и во всяком деле.

Пала как-то лошадь, на которой рудобоев сын из горы руду на домну возил. Сгинуть семье. Не на что лошадь купить. И вдруг бездомная собака прибегает. Пролаяла что-то такое телеге, а потом тявкнула: «Будь, как я».

Глядит рудобоев сын — не стало собачки, а телега сама собой самоходно пошла. Даже приказывать не надо. Мысленно управляется. Куда замыслил человек — туда и поворачивает. Мало того, когда надо — сама с себя самовольно руду сваливает.

Много таких случаев в наших местах было. Где только появится дедушка Само, какому рабочему инструменту свое имя передаст — этот инструмент сам собой работать начинает. Даже станки саморезные появились. Пилы самопильные. Лодки-самоходки. Печи-самоварки. Стой да приказывай. Печи сами шихту заваливают, сами выпуск стали производят.

На что корыто, в котором белье стирают, и то дедушка Само одной старухе самостирным сделал. Кидай только в него рубахи, а оно выстирает и отожмет.

И все бы хорошо было, коли б ржа топор да лопату не съедала, коли б гниль корыто не губила, коли б время печи не рушило, телеги не изъезжало.

Пришла пора — не стало дедушки Само. Износились его самосильные самоделы-самоходы. Некому было тайное слово сказать, «будь, как я» вымолвить. Осталась только сказка про дедушку Само. Эта — которую я говорю.

Долго она хорошей надеждой народ тешила, а с годами небылью обросла. Пустословицей стала. Редко-редко какой старик другой раз навеселе ее внучатам перескажет. Один посмеется, другой не поверит, а третий в правое ухо впустит, в левую ноздрю выпустит.

Только не все внуки такими были. Нашлись ушастые да головастые. Думать стали, разговоры разговаривать.

— Не зря, — говорят, — в народе такая сказка жила. Для чего-то она сказывалась.

Охота стала головастым внукам самокопной лопатой покопать, на самоходной телеге поездить, на самоточном станке поточить.

Задумались молодцы.

Одни стали волшебное слово дедушки Само искать, а другие — самые головастые — в сказке подсказку увидели. Не стали тайного слова добиваться. Голову да руки к сказке-подсказке припрягли. И не ошиблись.

Сама собой лопата копать стала. Самопашные плуги в поле вышли. Без коня, без лошади. И мало того — летать начали. Самолетом летательную машину назвали. Самоточный станок самоточкой нарекли. Самобеглую коляску — самокатом. Самовязную машину — самовязкой. Самосвальную машину — самосвалом… И только ли это? Многое другое именем дедушки Само начинается.

А в последнем сентябре первого ленинского столетия межпланетно-сверкательно имя дедушки Само к диволунному кораблю приставилось. Короче короткого, полнее полного он назвался.

Самовзлетным. Самопосадным. Самоуправляемым. Самобурильным. Самопогрузным. Саморазгрузным. Самовидящим. Самослушающим. Самоотвечающим… И еще тридцать три прозвания, и каждое с имени Само начинается.

И сам Само сызнова зажил. Не одиночно. Не сказочно. Живыми учеными чудодеями зажил. В их силах теперь стало приказать «будь, как я» всему, что может стать беспрекословным прислужником человека и когда надо заместить его в любых постижениях как ввысь, так и вглубь и вширь…

Мудрость старой сказки про дедушку Само снова заговорила об освобождении рук человека от того, что непосильно им.

Где и когда жил дедушка Само - никто не знает. Только сказывают, что он на всех заводах переработал, на всех рудниках перебывал. Доменное дело знал и в сталеварском рукомесле тоже понимал. И уголь жег и листы плющил, булат ковал и руду добывал. Никакое дело из рук у него не валилось. Все мог. Даже свою смерть подковал. Как она за ним ни гонялась, а догнать не могла. Подковы тяжелые мешали. На обе ноги хромала. И по этой причине дедушка Само жил, пока ему не надоело.

Хорошо жил дедушка Само. Для людей. Не для всех, скажем, а только для честных. И особенно для тех, у кого лоб сухим не бывал, у кого руки попусту не болтались. Для тружеников жил.

Увидит Само трудового человека - обязательно наградит.

Придет к нему, скажем, стариком странничком или старой старушечкой, а то и козлом пожалует или скворцом залетит. Ему что? Он даже черным тараканом мог в дом заползти - счастье принести.

А счастье приносил он особенное. Трудовое. Рабочее.

Копает, скажем, старик землю лопатой. Из сил выбивается. Явится к нему дедушка Само и начнет тары-бары, растабары… О том да о сем. А потом шепнет тайное слово лопате и скажет: «Будь, как я». Только его и видели. Сорокой улетит или там паром растает. А лопата от этого самокопной станет. Сама по себе землю копает. Копает и куда надо откидывает.

У старика глаза на лоб лезут, а лопата за десятерых огород вскапывает, борозды проводит - работы требует.

Или, скажем, рубит парень лес топором. Старается. Свою силу пересилить хочет. Вдруг прилетит к нему дятел, сядет на топор да крикнет: «Будь, как я!» И нет дятла. А топор саморубным обертывается. Сам рубит. Только указывай, в каком месте рубить, какое дерево валить.

Так и во всяком деле.

Пала как-то лошадь, на которой рудобоев сын из горы руду на домну возил. Сгинуть семье. Не на что лошадь купить. И вдруг бездомная собака прибегает. Пролаяла что-то такое телеге, а потом тявкнула: «Будь, как я».

Глядит рудобоев сын - не стало собачки, а телега сама собой самоходно пошла. Даже приказывать не надо. Мысленно управляется. Куда замыслил человек - туда и поворачивает. Мало того, когда надо - сама с себя самосвально руду сваливает.

Много таких случаев в наших местах было. Где только появится дедушка Само, какому рабочему инструменту свое имя передаст - этот инструмент сам собой работать начинает. Даже станки саморезные появились. Пилы самопильные. Лодки-самоходки. Печи-самоварки. Стой да приказывай. Печи сами шихту заваливают, сами выпуск стали производят.

На что корыто, в котором белье стирают, и то дедушка Само одной старухе самостирным сделал. Кидай только в него рубахи, а оно выстирает и отожмет.

И все бы хорошо было, коли б ржа топор да лопату не съедала, коли б гниль корыто не губила, коли б время печи не рушило, телеги не изъезжало.

Пришло время - не стало дедушки Само. Износились его самосильные самоделы-самоходы. Некому было тайное слово сказать и «будь, как я» вымолвить. Осталась только сказка про дедушку Само. Эта - которую я говорю.

Долго она в народе былью жила, а с годами небылью обросла. Пустословицей стала. Редко-редко какой старик другой раз навеселе ее внучатам перескажет. Один посмеется, другой не поверит, а третий в правое ухо впустит, в ноздрю выпустит.

Только не все внуки такими были. Нашлись ушастые да головастые. Думать стали, разговоры разговаривать.

Не зря, - говорят, - в народе такая сказка жила. Для чего-то она сказывалась.

Охота стала головастым внукам самокопной лопатой покопать, на самоходной телеге поездить, на самоточном станке поточить.

Задумались молодцы.

Одни стали волшебное слово дедушки Само искать, а другие - самые головастые - в сказке подсказку увидели. Не стали тайного слова добиваться. Голову да руки к сказке-подсказке припрягли. И не ошиблись.

Сама собой лопата копать стала. Сама собой телега побежала. Без коня, без лошади. И мало того - летать начали. Самолетом летательную машину назвали. Самоточный станок самоточкой нарекли. Самобеглую коляску - самокатом. Самовязную машину - самовязкой. Самосвальную машину - самосвалом… И только ли это? Многое другое именем дедушки Само начинается.

Ученые люди, словесных дел мастера, может быть, все это и по-другому рассудят. Только не надо им сказку оспаривать. Пускай она живет. Душу веселит. Сердце греет да уральских стариков славит, которые в муках мученических, в непосильных трудах эту сказку выдумали и легкокрылой надеждой-роздумью о самосильной машине-помощнице жить заставили…

Главный герой сказки Евгения Пермяка «Про дедушку Само» — старый волшебник, которого в народе звали дедушка Само. Волшебство у него было особое, трудовое. В разных обликах приходил дедушка Само на помощь к людям, занятым трудом.

Землекопу он лопату самокопной делал, лесорубу – топор в саморубный превращал. От его волшебного слова телеги самоходными становились, пилы – самопильным, станки – саморезными.

Но вещи, которые дедушка Само волшебными делал, со временем изнашивались и приходили в негодность. И когда доброго волшебника не стало, люди утратили возможность пользоваться его добрыми подарками. А его добрые дела небылицами стали считать. Эти небылицы переходили из поколения в поколение, кто-то в них верил, кто-то над ними посмеивался, но нашлись люди, которые задумались над сказками о дедушке Само.

В этих историях они увидели подсказку, как труд людей можно облегчить. И появились тогда самокопные лопаты, самопашные плуги, самолеты и многие другие вещи, в названии которых звучало имя дедушки Само. А дедушка Само возродился в ученых людях, которые заставили многие вещи служить на благо всех людей.

Таково краткое содержание сказки.

Главная мысль сказки «Про дедушку Само» заключается в том, что люди способны создавать удивительные вещи без помощи волшебства. Главное, что требуется для этого – хорошие идеи и золотые руки.

Сказка учит не бояться трудностей и не ставить себе ограничений в научной и творческой деятельности.

Какие пословицы подходят к сказке «Про дедушку Само»?

Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок.
Кто умен, тот силен.
Воля и труд дивные всходы дают.

Где и когда жил дедушка Само - никто не знает.

Никакое дело из рук у него не валилось. Все мог.

Хорошо жил дедушка Само. Для людей. Не для всех, скажем, а только для честных. И особенно для тех, у кого руки не бездумно работали, а с головой совет держали. Искали, что и как сделать, скорее, легче и лучше.

Увидит Само трудового человека - обязательно наградит.

Придет к нему, скажем, стариком странничком или старушечкой-веселушечкой, а то и козлом пожалует или скворцом залетит. Ему что? Он даже свиристельным сверчком мог в дом заползти - счастье принести.

А счастье приносил он особенное. Трудовое. Рабочее.

Копает, скажем, старик землю лопатой. Из сил выбивается. Явится к нему дедушка Само и начнет тары-бары, растабары... О том да о сем. А потом шепнет тайное слово лопате и скажет «Будь, как я». Только его и видели. Сорокой улетит или там паром растает. А лопата от этого самокопной станет. Сама по себе землю копает. Копает и куда надо откидывает.

У землекопа глаза на лоб лезут, а лопата за десятерых работает.

Или, скажем, рубит парень лес топором. Старается. Свою силу пересилить хочет. Вдруг прилетит к нему дятел, сидет на топор да крикнет: «Будь, как я!» И нет дятла. А топор саморубным обертывается. Сам рубит. Только указывай, в каком месте рубить, какое дерево валить.

Так и во всяком деле.

Пала как-то лошадь, на которой рудобоев сын из горы руду на домну возил. Сгинуть семье. Не на что лошадь купить. И вдруг бездомная собака прибегает. Пролаяла что-то такое телеге, а потом тявкнула: «Будь, как я».

Глядит рудобоев сын - не стало собачки, а телега сама собой самоходно пошла. Даже приказывать не надо. Мысленно управляется. Куда замыслил человек - туда и поворачивает. Мало того, когда надо - сама с себя самовольно руду сваливает.

Много таких случаев в наших местах было. Где только появится дедушка Само, какому рабочему инструменту свое имя передаст - этот инструмент сам собой работать начинает. Даже станки саморезные появились. Пилы самопильные. Лодки-самоходки. Печи-самоварки. Стой да приказывай. Печи сами шихту заваливают, сами выпуск стали производят.

На что корыто, в котором белье стирают, и то дедушка Само одной старухе самостирным сделал. Кидай только в него рубахи, а оно выстирает и отожмет.

И все бы хорошо было, коли б ржа топор да лопату не съедала, коли б гниль корыто не губила, коли б время печи не рушило, телеги не изъезжало.

Пришла пора - не стало дедушки Само. Износились его самосильные самоделы-самоходы. Некому было тайное слово сказать, «будь, как я» вымолвить. Осталась только сказка про дедушку Само. Эта - которую я говорю.

Долго она хорошей надеждой народ тешила, а с годами небылью обросла. Пустословицей стала. Редко-редко какой старик другой раз навеселе ее внучатам перескажет. Один посмеется, другой не поверит, а третий в правое ухо впустит, в левую ноздрю выпустит.

Только не все внуки такими были. Нашлись ушастые да головастые. Думать стали, разговоры разговаривать.

Не зря, - говорят, - в народе такая сказка жила. Для чего-то она сказывалась.

Охота стала головастым внукам самокопной лопатой покопать, на самоходной телеге поездить, на самоточном станке поточить.

Задумались молодцы.

Одни стали волшебное слово дедушки Само искать, а другие - самые головастые - в сказке подсказку увидели. Не стали тайного слова добиваться. Голову да руки к сказке-подсказке припрягли. И не ошиблись.

Сама собой лопата копать стала. Самопашные плуги в поле вышли. Без коня, без лошади. И мало того - летать начали. Самолетом летательную машину назвали. Самоточный станок самоточкой нарекли. Самобеглую коляску - самокатом. Самовязную машину - самовязкой. Самосвальную машину - самосвалом... И только ли это? Многое другое именем дедушки Само начинается.

А в последнем сентябре первого ленинского столетия межпланетно-сверкательно имя дедушки Само к диволунному кораблю приставилось. Короче короткого, полнее полного он назвался.

Самовзлетным. Самопосадным. Самоуправляемым. Самобурильным. Самопогрузным. Саморазгрузным. Самовидящим. Самослушающим. Самоотвечающим... И еще тридцать три прозвания, и каждое с имени Само начинается.

И сам Само сызнова зажил. Не одиночно. Не сказочно. Живыми учеными чудодеями зажил. В их силах теперь стало приказать «будь, как я» всему, что может стать беспрекословным прислужником человека и когда надо заместить его в любых постижениях как ввысь, так и вглубь и вширь...

Мудрость старой сказки про дедушку Само снова заговорила об освобождении рук человека от того, что непосильно им.

В. М. ,
, ФГОУ СПО Борисоглебский сельскохозяйственный техникум, г. Борисоглебск, Воронежская обл.

«Сказка дедушки Само»

У писателя Евгения Пермяка есть прекрасная сказка о рабочем, дедушке Само. Знал этот мудрый старик тайное словцо. Стоило его произнести вслух, как любая вещь оживала, начинала сама выполнять работу: топор лихо рубил дрова, пила пилила без отдыха, автомобиль чётко объезжал любые препятствия так, словно за рулём сидел опытный водитель, сталевары на заводе только поглядывали с улыбочками на печь-самоварку – ловко шихта в печь прыгала, невидимые руки пробуривали лётку, и горячий металл выливался в ковш.

Перед смертью дедушка Само долго думал: как поступить с тайным словцом? И решил по-мудрому. Никому не стал он продавать свою тайность, хотя, конечно, покупателей нашлось много. Взял дедушка Само да и развеял тайну цветочной пылью по всем заводам, по всем фабрикам и так сказал при этом: «Верю я всем сердцем, придёт такое время, когда эта самая цветочная пыль плоды даст такие, что и сказать невозможно. Каждую машину, каждый станок именем дедушки Само называть станут, потому, как они сами по себе работать будут».

Догадались, куда клонил мудрый старик?

Конечно же, словцо его означало не что иное, как автоматику – одно из главных изобретений ХХ в. Слово «автоматика» заимствовано из древнегреческого языка, где оно означало самодействие. Сейчас под автоматикой понимается область науки и техники, связанная с созданием машин, работающих без непосредственного участия человека.

Предыстория автоматики уходит в глубокую древность. Первые самодействующие устройства были построены в Египте во II в. до н.э., о чём свидетельствует в своей книге «Пневматика» Герон Старший, живший в Александрии в I в. Автоматы применялись в Александрийском храме, где с их помощью жрецы творили «божественные» чудеса. Например, простейшие автоматы, отпускали «святую» воду при опускании монеты, производили «трубный глас» при открывании или закрывании окон храма, распахивали двери, когда зажигался «священный» огонь, и т. п.

Рассмотрим устройство одного из таких автоматов, который предназначался для продажи святой воды. Как видно из рисунка, в щель крышки ящика для сбора пожертвований опускалась монета, которая, попадая на площадку коромысла, наклоняла его, а затем соскальзывала в лоток. При наклоне коромысла поднимался связанный с ним стержень, клапан открывался, и вода из сосуда вытекала по трубке наружу. Когда монета падала на дно лотка, стержень занимал первоначальное положение и подача воды прекращалась. Автомат был рассчитан на монету массой около 18 г. До наших дней дошли автоматы для открывания дверей в храме Солнца в Египте. В кожаном мешке находится воздух, который под действием лучей восходящего Солнца нагревался и, увеличиваясь в объёме, с помощью системы рычагов открывал дверь. Священнослужители эти простые физические явления старались использовать в религиозных целях.

Автомат для продажи святой воды

Однако человек и в те далёкие времена пытался использовать автомат для решения практических задач. Так, в числе первых нашли применение механические устройства, которые устанавливались на водяных и ветряных мельницах. Принцип их действия чрезвычайно прост: зерно поступает на жёрнов по наклонному жёлобу, угол наклона которого выбран таким, что в спокойном состоянии зерно оставалось неподвижным, но стоило лишь слегка толкнуть жёлоб, как некоторое количество зерна ссыпалось на жёрнов. Для этого на оси жёрнова закрепляли шестигранник, который при вращении задевал рёбрами жёлоб, встряхивая его и заставлял ссыпаться зерно.

Механическое устройство для регулирования подачи зерна на водяной мельнице

Чем быстрее вращался жёрнов, тем чаще шестигранник встряхивал жёлоб и тем больше зерна поступало для помола. Таким образом автоматически поддерживалась необходимая зависимость между количеством поступавшего зерна и скоростью вращения жёрнова.

А вот несколько примеров механических кукол. Кукла-писец держала в правой руке гусиное перо и писала чернилами на бумаге разные слова. При этом она двигала головой, а по окончании работы посыпала лист песком и затем стряхивала его. Кукла-рисовальщик имела такие же размеры, что и писец. Она держала в руке карандаш и рисовала различные фигуры. Время от времени она прекращала работу, как бы размышляя и сдувая с листа соринки. Кукла, игравшая на фисгармонии, ударяла по клавишам пальцами и поворачивала голову, следя глазами за движениями рук. Куклы имитировали также дыхание, их грудь периодически поднималась и опускалась.

Все эти автоматы работали по разомкнутому принципу, как и автомат для продажи святой воды. Создание механических узлов андроидов сыграло большую роль в развитии техники машин и механизмов. Такие андроиды, или, как их потом стали называть, роботы, ещё долго создавались для демонстрации возможностей автоматов.

Механические андроиды изобретателей Дро

Русскими изобретателями были сделаны также первые устройства для механизированного дутья в кузнечном производстве. Водяное колесо приводило во вращение кулачок, который периодически сжимал и разжимал меха, подавая воздух в горны. Регулирование подачи воздуха осуществлялось заслонкой вручную. С помощью тележки, передвигающейся по балке, тяжёлые детали от горнов доставляли к наковальням, где производили ковку. Это были первые механические кузницы. Началом создания современных автоматических систем принято считать изобретение автоматических регуляторов уровня воды в котле и угловой скорости вращения вала паровой машины.

Автоматический регулятор уровня воды в котле И.И. Ползунова

В 1765 г. И.И. Ползунов впервые в мире построил автоматический регулятор уровня воды в котле для созданной им паровой двухцилиндровой машины. Принцип работы регулятора можно пояснить с помощью рисунка. Вода по трубе 9 через открытую задвижку 7 подаётся в бак 6 , откуда по трубе 1 поступает через клапан 2 в котёл. При увеличении уровня воды шар 5 , поднимаясь по направляющей 4 , тянет за собой цепь 3 , соединённую с клапаном 2 . В результате доступ воды в котёл прекращается. С уменьшением уровня воды шар опускается, клапан 2 открывается, и вода снова поступает в котёл. Пар из котла по трубе 8 подаётся в паровую машину. Такие автоматические регуляторы долгое время работали на отечественных и зарубежных паровых машинах.

На следующем рисунке показан регулятор скорости вращения вала паровой машины Дж. Уатта с промежуточным гидравлическим приводом в том виде, в котором он применялся в России. От маховика паровой машины через вал 8 приводится во вращение центробежный маятник 5 . При увеличении угловой скорости вращения маховика выше заданной грузы 6 маятника под действием центробежных сил расходятся, перемещая муфту 7 вверх. Последняя поднимает рычаг вместе со штоком золотникового клапана 3 . Рабочая жидкость в этом случае начнёт поступать через верхнее отверстие в силовой цилиндр 2 .

Автоматический регулятор оборотов паровой машины Дж. Уатта

Поршень цилиндра передвинется вниз, и шток 1 прикроет заслонку подачи пара. Количество пара, поступающего в паровую машину, уменьшится, угловая скорость вращения маховика начнёт падать до тех пор, пока не станет равной заданной. С уменьшением скорости вращения маховика паровой машины грузы маятника сближаются, а муфта 7 перемещается вниз. Золотник клапана опускается. В результате жидкость поступает в нижнюю полость силового цилиндра. Поршень, перемещаясь вверх, потянет шток 1, который откроет заслонку подачи пара. Угловая скорость маховика паровой машины возрастает до тех пор, пока не станет равной заданной.

Большой интерес в истории развития русской технической мысли представляют гидротехнические сооружения К.Д. Фролова, работавшего в XVIII в. на Алтае. Ему удалось механизировать многие тяжёлые работы на горном заводе: выкачивание воды, подъём из шахты руды, её дробление и сортировку. Это позволило не только увеличить количество добываемой руды и повысить её качество за счёт применения машинной очистки от пустой породы, но и облегчить труд рабочих, что явилось первой попыткой комплексной механизации горнодобывающего и обогатительного процессов.

В те же годы изобретатель А.К. Нартов механизировал процесс обработки металлов резанием, предложив механический держатель для закрепления режущего инструмента и автоматическое устройство для останова включения токарного станка.

Создание первых автоматических систем (автоматов), работающих по замкнутому циклу, относится к одному из величайших достижений человечества, вызвавшего переворот в промышленности.

Механическая кузница

Талантливый электромеханик В.Н. Чиколев предложил автоматический регулятор дуговой лампы для прожектора с использованием в качестве привода электрической машины. Принцип действия регулятора следующий. Между верхним 7 и нижним 6 угольными электродами включены последовательные обмотки электродвигателя. По мере сгорания электродов увеличивается их сопротивление, и ток в обмотках возбуждения падает. это вызывает увеличение скорости вращения электродвигателя, что приводит к увеличению скорости сближения угольных электродов. При сближении электродов скорость вращения электродвигателя уменьшается, тем самым обеспечивается устойчивость горения вольтовой дуги. Электроды перемещаются с помощью механической передачи из двух зубчатых реек 3 и 5 , связанных обоймами закрепления угольных электродов, и червячной передачи. На выходной вал червячной передачи насажена цилиндрическая шестерня 4 , приводящая в движение рейки. Принцип действия описываемого регулятора получил широкое применение в электромашинных регуляторах ХХ в.

Автоматический регулятор дуговой лампы для прожектора В.Н. Чиколева

В XIX и начале ХХ вв. автоматические устройства появляются в текстильных и ткацких машинах, в прессах для штамповки мелких деталей, в телеграфной аппаратуре и т. д. Сейчас нет отрасли народного хозяйства, в которой не применялись бы автоматы.

Текст и рисунки – по книге И.И. Кринецкого
«Автомат принимает решение»
(М.: Машиностроение, 1997).

Вера Мефодьевна Петенко – преподаватель высшей категории отделения электрификации и автоматизации сельского хозяйства. Окончила в 1974 г. Кубанский Ордена Трудового Красного Знамени сельскохозяйственный институт. Педагогический стаж 35 лет. Педагогическое кредо: чтобы быть хорошим преподавателем, нужно любить то, что преподаёшь, и тех, кому преподаёшь. Семья: муж – инженер, дочь – студентка Санкт-Петербургского Электротехнического университета (ЛЭТИ). Вера Мефодьевна награждена почётной грамотой Министерства сельского хозяйства РФ. Хобби: чтение книг и цветы.